科学，是我们耳熟能详的一个词语。
小时候很多人的理想：“我长大了要当科学家”。
我们针对别人的观点予以批判，说：“你这般的说法并非科学”，“这个全然是虚假的科学呀”。
那些身为政府官员的人，常常会把这样的话语挂在嘴边，即“要始终牢牢固固地坚持科学发展观 ”，“这实实在在是科学决策”。
此刻，科学的思想已深深进入人们的内心，全民都在倡导科学的精神，国家着重强调科教兴国。
事实上，多数人对于科学仅持有一个大致的观念，仅仅存有一个浅显的印象，然而却极难确切地回答究竟什么才是科学。好多人甚至于对科学存有误解，好多情况下或许都不太清楚：科学究竟是什么。
那么，什么是科学？
“科学”一词，最早是源于拉丁文的Scio，而后演变成了scientia ，古希腊语επιστήμη以及拉丁文scientia，最初所表达的意思是学问、知识 ，英文里头的Science ，德文中的Wissenchaft ，还有法文中的Science ，都和科学通用 ，主要表达的是“知识”的意思。
“科学”于中国现身，能回溯至我国春秋时期，在春秋时的《礼记·大学》这本书里，提出了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，有“致知在格物，格物而后知之”这样的名言，其意思是唯有探究事物的道理，处理实际难题，方可获取知识。明末时徐光启与意大利耶稣会士利玛窦将西方自然哲学译为“格物致知之学”、“格物穷理之学”，简称为“格致”、“格物”或者“穷理”。日本又把它转译为“致知学”。清代的时候，我国曾将西方自然学科里的基本概念比如物理、化学等，称作“格致”。
明治维新时期，“科学”这个词得以真正出现，日本著名科学家、启蒙大师、且身为教育家的福泽谕吉，是从“分科之学”（涵盖数、理、化、天、地、生等方面）的意义上去理解的，进而把Science译为“科学” ，甲午战争过后，康有为以及严复等人，逐步在中国将“科学 ”一词引入。
1919年1月15日，陈独秀于《新青年》第六卷第一号着力倡导“德先生”即Democracy也就是民主，以及“赛先生”即Science也就是科学，一声春雷响动，开启了救亡篇章，开启了启蒙篇章，也开启了中国科学革命的新篇章。
这世界最让人难以理解之处，就是它居然是可以理解的。——阿尔伯特·爱因斯坦 ，关于世界，最不可理解的事情是它是可理解的- ，阿尔伯特·爱因斯坦说的。
这个世界最不可理解的就是它竟然是可以理解的！
爱因斯坦所说的名言，表明了世界是能够被认知的这一观点，展现出了科学认知世界所具备的伟大力量。
公元前469年到公元前399年的苏格拉底这家伙说，“我唯一所知的是我一无所知” ，也就是 “I only know that I know nothing”。这可是一句极具西方哲学特质很有名气的话语哎0 经一连串严格逻辑的审查以及反思才得来的知识，又具备确定性、明晰性、可证明性与可证伪性的那种知识，才称作是 “真知识” 滴，这就是苏格拉底这句名言所讲出的西方哲学的根本所在哟。
达尔文，也就是Charles Robert Darwin，其生存时间为1802年至1889年，他曾给“科学”作过一个定义，这个定义是，“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”，达尔文所给出的这个定义指明了科学的内涵，而此内涵就是事实与规律。
美国有名的物理学家费曼（R.P. Feynman）针对科学所作的描述是，科学是致使科学发现的特定方法，是源自科学发现的特定知识，是在某些科学发现之后，引领人们达成的技术。他曾讲过，经过再次检验的知识才是可靠的，而非仅仅一味地相信前人遗留下来的知识。我就是如此看待科学的，这就是我能够给出的上佳定义。
说《辞海》的定义是，“科学：运用范畴、定理、定律等思维形式，反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系”。综合百度百科、维基百科以及《现代汉语词典》等的解释，我们能够给出科学的一般性定义，科学是人类解释和预测宇宙的系统性的知识体系。
事实上，科学属于一种知识体系，基于此能够对科学进行这样的定义，科学是去探求真理。
要是从这个角度瞧一瞧，实际上，咱们的古人把Science称作“格致”，或者叫做“穷理”。实际上，它所表达的内涵，比从日本引进的那个术语“科学”，也就是“分科之学”，要确切得多。
说一个绕口令：科学，称为科学其实不太科学。
这些要素一般被包含在科学当中：科学目的，科学知识，科学思想，科学精神，科学方法。
科学目的
科学寻求的是对自然现象逻辑上最简单的描述。
科学知识
人类在进行观察，以及开展实验，并且做出测量，之后又制定定律，这一系列行为之后，所发掘出来关于事物性质以及行为的信息与事实，那便是科学知识。
科学思想
科学思想会促使人们，去细心观察围绕在身旁的事物，对于事情常常存有恰当适度的怀疑以及批判思想，且极为热衷于凭借证据去挖掘事情的真相。
科学精神
那科学的灵魂呀，是科学精神，它有着求真务实、能够持续创新的那种精神，还有质疑、具备理性以及实证的精神，更有着大胆去假设、然后小心去求证这般的精神，并且存在多进行观察与深入探索，以及凭借事实作为依据的精神。
科学方法
人类借助假设，进行预测，开展实验以及观察之后，经由的那个有系统地得出结论的过程，就是科学方法。
科学要用数据说话，用逻辑推理，用实践检验。
包括定量分析、逻辑推理、实践验证的方法。
科学的一般特点
科学的重要特征
质疑精神。科学具备反思、批判的特性。
科学运用演绎推理去诠释其理论，演绎推理之中，三段论是极具典型性的那种，演绎推理用于表述其理论。
强调以实际验证为重点，科学指的是依靠证据来阐述观点，它属于一种态度范畴，也是一种观点类型，还是一种方法模式，邓小平曾讲过：“实践是检验真理的唯一标准”。
存在一种性质叫可证伪性，证伪的意思是能够被证明是错误的。科学哲学家卡尔·波普尔，也就是那位1902年到1994年的Karl Popper，提出了“可证伪性”是去评判“是否属于科学范畴”的一个简单标准。科学所具备的可证伪性指的是，任何一个科学方面的理论或者假说，都是能够被实验或者观察所得到的结果予以否定的。换一种说法来讲，科学理论或者假说必然是能够被证明是存在错误情况的。所有的科学命题都得拥有可证伪性，倘若不可证伪那么这样的理论是无法成为科学理论的。科技的进步一般是借由实验或者对观察结果加以考量，以此实现对一个理论亦可或是假定进行证实或者予以驳斥，进而持续地对理论予以校正以及完备。比如说，“天鹅皆为白色”这个论断是能够被虚假证明的，倘若能够寻觅到一只黑色的天鹅，那么这个论断就会被证实是谬误的。已然遭遇虚假证明的学术理论被称作错误理论，彻头彻尾不给出虚假证明思路的理论被称作伪科学。比如，“上帝存在”这个命题没办法进行虚假证明。无垠的宇宙，无穷的时间跨度，你凭什么笃信上帝不存在呢？总归存在存在的概率。波普尔独具匠心地提出证伪理论，判定科学之为科学并非在于证实，而是在于可证伪，也就是它始终都涵盖着能够诉诸经验检验的预测。不言而喻，针对这一点同样存在质疑：数学以及心理学等是无法证伪的。
卡尔·波普尔——批判理性主义的创始人
科学的局限性
科学存在着其自身的局限性，这种局限性体现在科学还受到人们从自然现象当中去探寻本质的能力的约束，是这样的，没错。
世间所有领域的问题，科学并不能全部解决，特别是精神层面的问题，科学显得很无力，像道德、价值判断、社会取向、个人态度这些问题，是无法用科学方法解决的。科学不是万能的，科学也不是永恒的真理。科学不代表真理，然而科学的方法与态度，能够佑扈我们趋近真理。我们需要倡导科学的精神、方法。
人类致力于追求那属于“真、善、美”范畴的事物，同时不懈地探寻生命本身以及生死所蕴藏的意义！科学所追求的“真”，乃是那种冷冰冰的、实实在在的事实规律，它是偏向理性的，和所谓意义没有关联，也与感性扯不上关系。
什么是科学？
仁者见仁智者见智。
研究人员张双南，来自中国科学院高能物理研究所，他与知名学者王东岳，进行了一场关于“什么是科学”的，十分精彩的演讲。
一个名为张双南的人，提出了一个关于什么是科学的问题，与之相关的链接是https://www.zhihu.com/video/1816895966139265027。
这并非一个可改写的句子呀，它只是一个提及王东岳以及关于“什么是科学”的链接表述，你是不是提供错内容啦，请提供具体需要改写的句子以便我完成任务。
由清华大学吴国盛教授所著的《什么是科学》，凭借其别具一格的视角，以及通俗易懂且深入透彻的语言，针对科学这一概念展开了全新的阐释。
以科学史角度展开论述的著名科普作家张天蓉所著的《科学是什么》，读来通俗易懂，能让人于轻松活泼之中领略科学魅力。科学与宗教、伪科学存在区别的本质及要素包含四个方面，分别是可质疑性，可以量化，具备可被证伪性以及可证实性，还有普适性。质疑乃是科学的首要要素，若不带有质疑，便无法称其为科学。科学研究之际的奥卡姆剃刀原则所表达的是，当你面对会致使同样结论产生的两种理论之时，要去挑选那个最为简单的、实体数量最少的！科学的目的原本就是致力于寻觅对自然现象最为简单、最为美妙的描述。除掉简洁的那种美之余，科学存在着逻辑的美、对称之美、完备的美。科学研究的那个方法要比科学被研究的内容更加重要。
针对“科学”一词，历史上有过好多不同版本的定义，然而直至现在，都没有一个能被世人所认可，数百年来，针对科学的概念，始终不存在一个精准、明晰且完备的界定，至于“到底啥才算得上科学”，到如今仍是个难题。
科学这个术语的演变，或许反映了具备某些典型属性的科学，这些属性是，不断进行实证，寻求证伪，持续迭代更新。
