麻省理工学院心理学与医学社会学教授阿瑟·克莱曼，是全球知名的学者。其拥有诸多创新性的理论 。
可是呢，在公共范畴之内，阿瑟更被众人所熟悉知晓的身份在于，他是一名身为阿尔茨海默病人家属的人，并且他毫无间断、始终如一地照料自己的妻子长达十年之久 。
不论去往何方，都存在有人向阿瑟发问这样的情况，即怎样经历那痛苦艰难的时段，怎样在每一天陪伴那个已然忘却自身乃至还会拳脚相向的至爱之人呢？
一名叫帕迪的临终关怀师，让阿瑟顿悟。
帕迪讲了这么个事儿，有的时候呢，正好就在直面那种绝望以及大限将至的状况之时，这才是去创造出实实在在有意义内容的关键所在呀。
每一个人，都经历过年轻的阶段，都曾经为了心中梦想，不计任何代价，然而，那些虚幻不实、难以捉摸的名誉，高高在上、难以企及的地位，以及数量众多、形态各异的金钱，真的就是我们内心所渴望追求的人生价值所在吗？
于照护妻子的那段时期当中，阿瑟重新开启了关乎人生的思索考量，原先幸福的关键要义所在部分，也许是针对他人去进行辛勤操劳付出。
在陪伴妻子的这个过程当中，阿瑟同时也在进行自我照看，此后呢，他转而变得关爱他人、内心宁静，并且开始关注一些细节之处，在某种特定的程度上面，阿瑟已然成为了琼 。
看到阿瑟的故事，我很是感动。
幸运的是他的夫人，因为有阿瑟陪伴着，阿瑟同样是幸运的，因为夫人让他也获得了新生，还找到了真正的人生归属 。
假如，我就是病人本身，又该如何和疾病相处呢？
对于我来说，没有患病前，可能也无法了然这一切。
正所谓彻底醒悟，唯有历经那种毫无间断自始至终的人生最黑暗时刻，才有可能心平气和直面自身，进而开启全新的人生。
往昔之时，身患晚期疾病使我直面如同生死之重大关卡般的处境呀，于病床之上呢，我再度去审视自己的人生哟，进而对生活形成了一种全新的理解呀，真心感激着老天它为我再度开启了一扇窗子呢。
事情起始于2022年的春季与夏季，我的身体在此之前发出了求救的信号，而这信号被我一次又一次地刻意去忽略了。
我是一个耐受力很强的人，一般的“痛”，往往忍忍就过去了。
直到令人绝望的“痛”出现，我再也无法忽视。
那年6月30日晚上，耗费全部力量挺过最后一场直播之后，我进入医院进行全面检查，涵盖血液检查，心超检查，穿刺检查等等……
就在那年，我的人生历程迈向了中点。从讲台之上，转而置身于病榻之侧，一场涵盖身体、心理以及物质层面的全方位重新估量，如此这般地正式开启了。
犹太人大屠杀幸存者维克多·弗兰克尔说过：
已发生在我们身上之事，是我们无法去撤销的，然而可选择看待它的方式，正是这样的选择，给我们的生命赋予了意义。
检查结果呈现之后，在那瞬间，我明确了这位疾病友人的真切名号，随后，我着手开启与它共处的学习进程。
通常人在生病后会变得弱势，情绪内敛。
个体在这个时候，丧失了去创造性地制造物质的那种能够，反倒在不断地消耗财富，从经济所具备的意义方面来看，好像已经不存在价值了。
从情绪价值这个角度来讲，那些身患疾病的人，往往总是处于孤独的状态之中，以往那种双向的情感交互情形，会转变成为单行道，进而期待着他人的关注 。
然而，当期待的数量增多，内心就愈发烦闷，原因在于，在整个世界范围之内并不存在完备无缺的共情现象，不存在能够体会他人痛苦的第二个个体。某些话语表面上好像较为友善，实际上如同带着尖刺的玫瑰一般，在接触的瞬间，就会沾染成鲜艳的红色。
追到最后，与疾病相处的办法里最为关键的是要懂得去管理它，这属于跟它的沟通途径 。
其实，现在的绝症，跟过往的性质不一样。由于医学能力的发展，陆续有更多以往的不治之症，变成了能够缓释的慢性病。
预期寿命得以延长，其背后存在着疾病性质的变化，这种变化乃是从急骤转变为缓和，进而发展到伴随人的一生，。
在前两天，处于国内领先地位的AI医疗健康应用AQ发出了一封公开信，其题目是， 。
让我为之感到十分惊讶的是数据，在中国，那居民总死亡里慢性病死亡人数所占的比例，是超过了80%的。
特别是年龄处于60岁及以 上的老龄人群体当中，存在着占比达到75.8%的情形被不少于一种的慢性病症所烦扰，然而他们当中的大多数都并不愿意向自家的亲属去倾吐心声，甚至还固执地认为自身仅仅是年纪大了而已，并非是患了疾病 。
我想，这个结果或许跟很多人不了解如何做疾病管理有关。
打从对自身的痛苦生出了心悟，对于他人的慈悲变得敏锐起来，在身体渐渐恢复之后，只想着去做两件事情，其一呢是鼓励身患绝症的病友，其二是让他们度过这人世间的苦难 。
来讲几个我个人的经验，每一天都要好好地度过，身体发出的任何一个小提醒都不要去忽视，要好好听从医生的话，也要好好与自己所喜欢的生活去相处。
去习得赖床这一行为，毫无惭愧之感地睡足8个小时；持续保持地中海饮食方式，去品味顺应时节的新鲜的蔬菜和水果；每日行走1万步，走出一条位于梧桐树下的供人散步的小道。
面对时代的不停变换，我们所要思考的，不单单是怎样躲避死亡，而更是怎样去谋求生存，追求生存，追求良好的生存状态。要好好地度过每一天，使自身不因为慢性疾病，而失去活着所应有的光彩，这种情况或许才是当今社会最为需要加以重视的。
生命的意义是什么？
在我眼里，是无中生有创造意义，是幸福地过每一天。
住院期间，我瞧见老人，在白天的多数时段，尽显阳光之态，似没有何事能难住他们，无需他人安慰，他们争先自我抚慰且相互慰藉，称人生便是这般，开心度日便好，他们会念叨子女的好，会复述每个细节，反复品味幸福片段 。
当夜深入静之际，他们确实处于一种辗转难以入眠的状态，如同孩童一般，思念自己的父母亲，想念家中的亲人，并且惧怕病情会出现进展。
有时夜里，会说起谁都没法听懂知晓的话语，被唤醒之后，那眼睛好似迷失路途的小孩子一般，充满恐惧且内心不安。一旦回过了神，他们即刻披上了铠甲，变回了那个平日里正常表现，处事勇敢，历尽风雨洗礼的成年人句号。
由于我们这般的“隐忍”，加上“怕家人麻烦”，致使那个对越来越多人健康构成侵蚀的问题被遮掩，唯有在慢病拖延成急症的那一瞬间，才猛然惊醒，其实我们原本存在诸多机会去予以避免。
这是需要来自家庭方面作出支撑的，同样也是需要社会给予支持的，与此同时，于全新的人工智能时代这个大背景之下，科技也是能够为这一问题开启新的解决办法的，我个人所能做到的并不多，在看到AQ的这份倡议之后，我认为它是很及时且很有必要存在的，期望借助更多的力量，从而让慢性病人能够再度回归到幸福的队列之中。
无论为了我们自身，还是为了父母，尽早留意自身的“微小病症”，运用科学方式对自身健康加以管理，或许是每年安排一回体检，或许是借助 AQ 这类应用构建一份健康档案，随时对自己以及家人的健康指标予以监测与提醒，从日常开始防范细微问题。
我们需坚信，这些行为最终皆是会带来益处于自身的生活细枝末节之中，良好的生活品质才正是我们得以尽情享受人生的基本前提条件。
无论年轻人，还是老年人，都别再因慢性病，就放弃对人生的期待。
过去，在我置身于病床那一刻，望向窗外那棵树木，晨光以及夕阳斜落在树叶之上，呈现出金光闪耀之状。似乎我人处于病床，然而灵魂却跨越了喜马拉雅山的顶峰，触及到了天空中的星辰 。
我觉得这是因信仰而产生的力量，如同英国诗人狄兰·托马斯那有名的诗句：不要温顺地步入那良夜。 ， ， 。
我满心期待着，能目睹他们切实地去生活，于阳光下安然躺卧，尽情沐浴那轻柔的春风给予的润泽，脚步走走又停停，脸上洋溢着欢欢笑笑的神情。
